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南接明正、章谷，北连鄂克什、木坪等土司地方。乾隆三十五年（1770）三月间，鄂克什土司色达克拉因信用喇嘛，将小金川土司泽旺、僧格桑父子年庚姓名写在咒经上，埋藏在别克什官塞内外，咒说僧格桑父子，遂致生病。...
庄吉发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580504.html
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开始，将18个部落（指阿坝全州范围及甘孜洲的丹巴、道浮、色达，以及四土、马尔康地区的四个土司）改称之为18个土司的管辖区，习惯上把这些地区称为“嘉莫墨多”地区，亦称之为“嘉姆绒”。这里山上有山，山外有山...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11342989823.html
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佛教》1990年第2期；贡洛的《色达大佛塔详志》，载《西藏佛教》1990年第2期；洛桑丹增的《卓爱旺曲德寺简志》，载《西藏佛教》1990年第2期；格顿的《西藏活佛制度的形成》，载《中国藏学》1990年第...
阿旺华丹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html
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刚刚生起的具信。
末法时期众生刚强难调，人道众生疑心尤重。而坚信因果轮回是生起出离心的关键。愿我的历程能使具缘的众生对此生起定解。我将这一切详细回忆记录下来，要感谢我的恩师色达五明佛学院希阿荣博大...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html